社科联界别委员工作室《诗情画意说常德》系列短视频②“宋玉与常德”。
相传宋玉是屈原的弟子，他的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者，在他的作品中，物象的描绘趋于细腻工致，抒情与写景结合得自然贴切，在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。所以后人多以“屈宋”并称，可见宋玉在文学史上的地位。宋玉的作品，最早据《汉书·艺文志》载，有16篇。现今相传为他所作的,《九辩》《招魂》2篇（见于王逸《楚辞章句》）；《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《对楚王问》5篇（见于萧统《文选》）；《笛赋》《大言赋》《小言赋》《讽赋》《钓赋》《舞赋》 6篇（见于章樵《古文苑》）；《高唐对》《微咏赋》《郢中对》3篇（见于明代刘节《广文选》）。但这些作品，真伪相杂，可信而无异议的只有《九辩》一篇。
市政协委员、学联委副主任易蓉
九辩(节录)
悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人，怆怳懭悢兮，去故而就新。坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜！
《九辩》是中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。它把秋季万木凋零、山川萧瑟、肃杀寒凉的自然现象，与诗人怀才不遇、平生寂寞苦闷和怨愤有机结合起来，反复咏叹，凝结着一股排遣不去、纠缠不清的悲剧气。自宋玉始，诗词中的悲秋之风便弥漫不散，悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，成为后代人们学习的典范。正是因为宋玉才华超群，被楚襄王赐封云泽之田，也就是现常德临澧望城乡宋玉村。公元前255年宋玉被逐出朝廷，隐退宋玉村，并逝于宋玉村。
宋玉的墓地在哪里？据史料记载全国有宋玉墓五处，《人物传记·卷第一·人物》：湖南常德临澧县有宋玉城遗址，有宋玉冢。因年代久远，宋玉的“玉”字掉了一点，后人还一度误认成“宋王墓”，考证来考证去发现原来是“宋玉墓”。有民歌为证：年年四月菜花黄，黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来，花谢鱼儿去。只道朝宋王，谁知朝宋玉。现在临澧宋玉城还依稀可辨，面积约 6 平方公里，考古证实这是一座先秦古城。四周残留城墙高约 4 米，宽约 5 米，南北城门处发现有绳纹板瓦、简瓦，城区内可见遗物有战国晚期的泥质缸罐等。城址四周有护城河环绕，水面最宽处 20 米。城址临近道水，四周约 10 公里间，有多处大型楚墓群。城内西北角有《九辩书院》遗址，为清代中叶临澧大财主蒋明试捐建。城东门外 100 米处有宋玉庙遗址，再往东 1000 米处有宋玉在此观花的看花山，在 1500 米处的浴溪河边有宋玉墓，往西 500 米处有宋玉放舟的放舟湖。现在临澧还依然有看花山下著《九辩》、方舟湖中编《楚辞》、浴溪河杏坛施教的传说。这是先贤的光辉，也是常德的骄傲。
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