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不会吟咏“风月同天”,怪谁?

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发表于 2020-2-14 11:34:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
这几天以来,在漫天的疫情相关新闻当中,由“山川异域 风月同天”引发的关注和口水战,意外刷屏。


就在日本友人的物质支援和附赠的唯美中国古诗句大家带来双重感动时,有位党报的时政评论员突然撰写宏文,表示说和这些“文艺心”的诗句相比,他更愿意听到说“武汉加油”,甚至把伟人的“论持久战”搬出来为自己的观点背书。

一时间,针对该评论员的痛斥、批评甚至人身攻击漫天卷地,原文链接如今已“404”,估计是因为被骂惨了。

那么,正如大家所见,日本友人对中国古典诗词的引用,真的是恰到好处。信手拈来和旁征博引背后,既有经典文学作品不朽的魅力,在一定意义上也是客观条件形成的,不单是文学修养的问题。

华夏文明是多元化的,但其核心是汉唐文化。自从徐福、鉴真一前一后轰隆隆两声炮响,给日本人民送去了文字、医学、茶道等等汉唐盛世的非物质文化遗产,曾经的舶来品逐渐融为他们民族国家和主流文化体系的一部分。在一衣带水的邻邦,我们的传统文化以一种特别的方式得到了保存和传承。

反观我们自身,在几千年云谲波诡的历史中,由改朝换代导致的意识形态更迭层出不穷,尤其是少数民族登庸纳揆、执掌权柄的年代,传统意义上的华夏文明不止一次遭受重创、出现了物理断层。以南宋为例,崖山海战之后,代表文化精英的士大夫阶层几乎整体覆灭,这导致了在接下来的元朝百余年,就连几件像样的文艺作品都拎不出来——能吟诗颂词的都投海自杀了,新一拨的文人养成,需要漫长积累。

再加上辛亥革命以降,包括新文化运动在内的历次“精神洗礼”,传统文化的羊毛被一把把地薅掉。今时今日,我们会用钢笔、圆珠笔不会用毛笔,我们读一篇高中阶段的文言文都感觉费劲,汉服只是小姑娘们在抖音的短视频、朋友圈的自拍,历史和文艺的交集停留在了一部又一部的宫廷剧、小鲜肉古装戏,提到国学我们第一反应要么是于丹的心灵鸡汤,要么是幼儿园的孩子咿咿呀呀背诵着他们自己根本不知所云的拗口句子……

在这种情况下,辞藻贫乏,鼓励人时只会说“加油,你是最棒的”,疫情肆虐时只会说“中国不哭”“武汉加油”,又算什么?

真不能怪这届网友没文化。我们改革开放前后出生、成长的这一代人,从小接收到的信息就是“为了建设四个现代化而读书”,学习天然就是为了获取作为“共产主义接班人”的技能和本领,唐诗宋词只背过考试大纲里画圈了的,学了几年英语还不能张嘴对话再正常不过。

走出校门,找份体面工作、买房结婚、谋求晋升、完成岗位KPI、学习强国打卡、还房贷车贷、照料年迈多病的双亲、接送孩子上学放学、面临婚姻危机……每个阶段都有操心的事情,总有一款麻烦等着你。“风月同天”、王昌龄的冷门诗,我也想没事时静静品读,可是说出来你可能不信,我还真找不出这样心能静下来的时候。你呢?

最后再讲一个和主题没太大关联的事情。几个月前,孩子学校组织了一个庆祝新中国成立七十周年诗歌征集活动,我兴之所至,写了首小诗,颇费了些心思,不幸最终未能入选校报专刊。带着好奇心,我拜读了孩子班上唯一一件入选作品,是一首老干部色彩浓郁的七言律诗,堆砌着种种洋溢着豪情壮志的成语。

作为文字工作者,拙作败北给老干部体,我难免有些失落。可转念一想,或许跟作品写得好不好没啥关系,只不过专刊上需要这种大气范儿的七言律诗呢?就像恋爱结婚一样,固然都想找条件好的,但是适不适合更重要,一个在县城做公务员的男青年,可能会和在上海土生土长的白富美玩网恋,但是说到共同生活过日子,他最终还是更有可能选个同样在县城里有份固定工作的姑娘。土妞就土妞吧,可那才是自己的菜。

所以,“风月同天”真的很美,但“武汉加油”也没原罪,彼此用对时间、场合就好。

作者:黄鲧

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发表于 2020-2-14 14:45:45 | 显示全部楼层
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发表于 2020-2-17 10:38:54 来自手机 | 显示全部楼层
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